5月17日，文新学院国学大讲堂第二讲在4114教室举行。文新学院张勋宗副教授为2010级同学做“庄子‘外化内不化’所蕴含的人际交往法则”主题讲座。

张老师先向现场学生提问：“将来一个人事业的成功主要取决于哪些要素？”在现场同学回答后，张老师提出自己的看法，他认为“一个人事业的成功取决于很多因素，但最重要的有三个方面：一是业绩；二是机遇；三是关系。”他借用卡耐基的名言“一个人的成功只有15％依靠专业技术，而85％却要靠和谐的人际交往、有效说话等软科学本领。”分析阐述了三个要素的内涵和关系。

张老师从庄子“外化内不化”的内涵；人际交往中的“外化内不化”；如何才能做到“外化内不化”；七种病态心理影响人际交往等四个方阐述际交往法则。在谈到庄子“外化内不化”的内涵时，张老师说：“‘化’即是‘变化’，是人对事物的一种反应；‘内’即是‘内心’，它是人在精神自由层面所保持的自然人性；‘外’即是人对内心之外所有事物的态度以及行为；‘内不化’是保持内心的本真，坚持自己的秉性，不随波逐流。”他认为，“内外化不化”是用来探索处理人自然本真与外界事物以及他人的关系问题的准则。

就人际交往中的“外化内不化”，张老师认为，“外化”表现在：宽以待人，正如老子所说“知常容，容乃公”；乐于助人，被人需要是一个人社会价值的体现；善于倾听，能静下心来倾听别人的酸甜苦辣、喜怒哀乐是一种崇高的表现；微笑示人，微笑是人际交往中最永恒的通行证。“内不化”，就是在人际交往中要做到坚持原则，不要敷衍讨好、人云我云、亦步亦趋、随波逐流，缺乏主见；不搞势利之交、攀龙附凤、趋炎附势、自贬人格；不养官僚习气、偏听偏信、见风使舵、滥合稀泥。

针对大学生如何才能做到“外化内不化”时，张老师认为应该：交往朋友分层次，做到期待值不要太高；韬光养晦待弱者，不卑不亢对强人；放大朋友的优点，忽略朋友的缺点；尊重他人的人格，善待自己的情绪；关心他人疾苦，建立彼此信任感；注重自我形象塑造，把握交谈对象心理；摈弃急功近利思想，克服收支平衡观念；积极参加集体活动，培养团结合作精神。

张老师在讲座最后告诫同学们，“当代大学生在日后的人际交往中，务必要克服自卑、怯懦、猜疑、逆反、做戏、贪财和冷漠的七大病态心理。牢记隋代哲学家王通曰：‘以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。’要荡涤庸俗习气，不搞势利之交，真诚地关心你身边的亲朋好友、尊重你的同学同事、爱戴你的老师长辈、呵护你的师弟学妹。总之，建立良好的人际关系并形成有益于自己发展的人际网络，你就将在人生的道路上一路走好。”



5月18日下午2点，文学与新闻传播学院的张起老师为同学们带来国学大讲堂之杜甫讲座。

张老师分别从杜甫的各种称谓、杜甫的平生经历、杜甫的诗歌创作、杜甫的影响、杜诗学、草堂等六个方面对杜甫做了充分而又详细的介绍。张老师以幽默诙谐的语言，让大家在很轻松的气氛里感受着这位伟大诗人的魅力，对杜甫这名伟大的诗人有了更深入的了解。

讲座结束后，同学们感觉受益颇多，系列讲座开拓了大家的视野，丰富了同学们的课外生活。



5月23日晚，文新学院国学大讲堂第四讲在1220教室举行。文新学院院长谭平教授以“苏轼对金朝士大夫的重要影响”为题，给文新学子带来了一场有深度思考的讲座。

首先，谭平教授就自己去年11月考察金上京历史博物馆（金上京历史博物馆是唯一以金源文化为主题的专业性展馆）的所见所闻，并结合翔实的图片、文字资料和弥足珍贵的历史文物的照片向大家展示了金代的政治、经济、文化、军事，以及发展历程。

“苏轼，是对金朝士大夫影响最大的宋朝士大夫。”谭院长说，据《金史》记载，苏轼文集于金明昌二年，也就是1191年正式进入金朝最高机构，这意味着金朝正式、开放学习宋朝的先进文化的时刻到来了。他从多方面分析了苏轼对金朝士大夫多方面的影响——比如像金朝的优秀政治家承晖、著名书法家赵沨就是受苏轼巨大影响的代表人物；苏家后人受到金朝人的优礼和尊敬等。

谭平教授谈到苏轼对金朝士大夫发生影响的渠道和形式时，讲到金朝开国时期对人才的饥不择食之举——来自辽、宋两朝的士大夫被俘虏会立即被重用，外交官有才华也经常被金朝强制留下并委以重任，这些从民族融合的角度读起来都是相当温暖的，并且这批人最早传播了苏轼的作品及思想。同时，金朝一些皇家成员和士大夫也留心收集、学习苏轼等唐宋大家的作品，从而扩大了苏轼在金朝士大夫阶层的影响。此外，金朝的科举考试制度全面模仿唐宋，皇家和士大夫在急剧的社会变迁和多种矛盾中淤积了大量心理压力需要借助诗词歌赋来宣泄，这些共同构建了苏轼作品传播的条件。

谭教授以金朝皇帝金熙宗、金世宗、金章宗为例，叙述了他们对孔子的敬意与推崇，特别论述了孔子及其儒家思想在宋辽金夏元的民族大融合中的无可替代的贡献。因为这是各个民族经历了血与火的洗礼后逐渐成为一个命运共同体和大家庭的最大公约数和基本纽带。世界上没有任何古老文明有儒家思想文化所具有的这种凝聚力。我们可以从这个视角去了解国学的价值和力量。

正是因为有这样的历史背景，加上女真民族在入主中原后的迅速汉化，人性十分丰满、儒释道兼容、各种人生体验齐备、表现手法和形式炉火纯青的苏轼及其作品才会成为金朝士大夫的最爱。

谭教授还专门结合苏轼及其作品所禀赋的巴蜀文化特质与金朝皇家和士大夫的优秀成员所珍视的淳朴自然的女真族优秀传统，以及金朝的政治、文教走向庄重对精致、华美等内涵与形式的需求的互补的角度，论述了巴蜀文化在当时对中国重大历史演进的特殊形式的参与和贡献。

最后,谭平教授以完颜亮这个著名的既狂妄又好色之君受花间词和苏轼作品的影响。听信身边佞臣说南宋有一刘贵妃比花蕊夫人还要漂亮，而以倾国之兵发动了对南宋的战争，最终被自己手下的军人政变杀死，留下千古笑柄的故事，结束了此次长达130分钟的讲座。


（学生编辑 周念 张莉 古媛 责编 陈明慧）