不得不说贾平凹确实是一个不错的写手。作为休闲娱乐之人精神寄托的秦腔，在他的笔下却滋生出超出本能的作用。无论是落笔，还是行文。本来不想去刻意渲染，却达到了让人深入灵魂的效果。

有人说，秦腔二字是西府人的代言，是西府人百余年来一直延续至今的慰藉与骄傲。摆上一张方木桌，搁上一盘瓜子，搭个简易的戏台，跷起二郎腿，就足以展现秦腔的魅力。不在乎表面形式的包装，重要的是那富有力道、摄人心魄的灵魂之音。

有人说，戏园子是那些无聊之人的寄居场所，戏子是用来取乐的。可孰不知，在西府的秦腔是山野村民质朴的体现，是来自于大自然的天籁之音。一曲秦腔，沉浸在里面的是荡气回肠与个性豪放，是人性渴望心声的一种形式。偶尔江南烟雨，雾渐迷离，时而婉转，时而高亢。同样是戏剧，而秦腔所散发出来的不只是娱乐二字而已。相比之下，其他戏剧不免有些功利。在他们黯然失色的精神之园里，靡迷之风早已席卷。带着谄媚的笑脸，栖身于世俗人情的大门之内，虽有庇护，但骨子里却早已千疮百孔。

一边沉默伤心之余，一边看着秦腔一如既往的扎根于西府人民的心底时，我笑着说道，“中国戏剧界还有救！”在千百年来的岁月里，日月变幻，沧海桑田，流露出的是时代的更换，是人们享受档次的提高。舞刀弄剑早已不合时宜，琴棋书画亦非易事，可我看到秦腔仍以有力的躯体，豪放的性情影响着一代又一代的西府人。“余音绕梁，三日不绝”，秦腔从不死死地守着这句千百年来每一件物品，每一个人都奢求的评价。它只是在坚守底线的范围内给予人心灵的释放。

秦腔代表着一种古朴山民的心境。不功利，不争夺，平常心。在时代大潮席卷人类文明的今天，戏剧也无疑在一定程度上成为了引领风骚的工具。戏剧文化的内涵早已变味，以商业性、名利性、功利性为根本，幻化出“崭新”的姿态，并美其名曰：“戏剧跟上了时代的浪潮，大步向我们走来”，可浮华背后留给我们的是物质文明与精神文明的思考。“我等待苍老了谁”，等待的是时间的印记，却还有迹可寻。苍老的却是戏剧的文明化进程。不知道在贾平凹笔下的秦腔是否也有此一感。但在我一个涉世未深，还未看透世俗的人眼中，早已看出了这般无赖。

留不住的文明史，唤不回的精神魂，飘散在有五千年文明古史的中国。用深沉的忧思，用真挚的情感，看着一路走来的秦腔，我期待着中国戏剧界崛起翱翔。（文/谢丹）

（学生编辑 佟娇娇 责编 陈明慧）