秀美而缥缈的泸沽湖，独特而神秘的摩梭人，令无数人心醉神迷。可是，当旅游的触须探到这里，豪华大巴的缓缓驶来，花花绿绿的人群的涉足，各种文化来了，这个小小的村落猝不及防，稍稍犹豫之后，他们选择了顺应这种商业化的潮流。

如今的泸沽湖，网吧、咖啡馆、茶楼，个个都市模样，无论是外观还是内部，都经历着一场前所未有的变化，可谓今非昔比。金钱给他们带来了富裕，也带来了冲击，如何保护有价值的传统文化和生态环境，不仅是当地人应该思考的问题，旅游者也不例外。

曾经的泸沽湖，是摩梭人的伊甸园。在苍翠的天空下，湖水是寂静、湛蓝的。婀娜多姿的摩梭人儿，坐着猪槽船，哼着清丽的歌儿荡漾在泸沽湖上。而每当春天来临，泸沽湖周围的原野上开满了波斯菊；曾经，这里也是鸟兽的乐园，每到夜晚，天鹅、大雁、黑颈鹤、丹顶鹤的叫声此起彼伏，可如今再也见不到它们的踪影了。

对于一个很难用言语来形容，而任何一种相机都可以将它拍的很美的地方，可以说大自然的奇迹总在人的想象之外，恐怕才有“神姿仙态”、“天上人间”、“鬼斧神工”之类的词汇。而当人们面对这样一块“圣地”，这样一块远古的琥珀，怎么还忍心遗弃它，去追赶那班浮躁的末班车呢？

记得一个哲学家这样写到：“当人类学会砍第一棵天然林木时，文明开始了；当人类砍最后一棵天然林木时，文明结束了。”对于洪灾、地震、火山、臭氧层空洞、沙尘暴，甚至包括许多疫情，人类不是很无奈，很脆弱，很无助吗？2007年的冰雪灾害，2008年的汶川大地震，以及更早的洪灾不就是最好的例证吗？多一份敬畏，多一份关爱，多一点平等的理念，这是很简单的自然法则：地球可以离开人类而存在，而人类离开地球就无法存在；这曾经也是摩梭人的文化信仰，可如今正在一点点的消逝。

不用文字记录，完全凭口传心记一代代传承，叙述摩梭人的历史、哲学、文学、天文、地理的达巴文化，由于各种文化风雨的冲刷，正处于绝唱的境地，慢慢地被人遗忘，成为摩梭人历史中的休止符。想想，一坐活的博物馆坍塌了，考古也无法考出来，因为那不是埋在地下的文物，是与人的血脉、泪水、呼吸、灵魂相连的无形的宝藏。

摩梭人拥有近千年的母系文化，他们把母亲叫做“阿咪”。在一个家庭里，无论生母，还是姨母，都是一个血脉的母亲，是不分彼此，不论财产，不论地位，不论权利的，他们拥有的是一种“集体无意识”。在他们的心目中，“阿咪”就是核心，是生活的支点，是生命的源头。

随着岁月的流逝，人类的文化也像蛇脱皮一样，不断脱去旧的，穿上新的，有的是超越，有的是新生；有的却是无奈，比如玛雅文明、印加文明、印第安文明等；有的犹如一声叹息，连回声都没有就沉入历史之海；有的却留下伤疤，至今留在大地的胸前。摩梭人啊，你们拥有古老的走婚习俗和家庭模式，希望在经济的浪潮中经得住洗条，继续保持生命力。

摩梭文化正在一点一点地消失，希望在大地上建设着的华夏儿女们，守住这种一次次给人们带来震撼和感动的文化。（文/叶静）

（学生编辑 潘晓蕾 责编 陈明慧）