在成都大学中国-东盟艺术学院音乐与舞蹈学院,有一堂特别的非遗舞蹈课。
授课的是学院副院长何洋托美次仁博士,他正在向同学们讲述国家级非物质文化遗产“博巴森根”舞蹈背后的历史故事。围坐的同学们听入了迷,仿佛亲眼目睹到了唱词中描绘的画面。
“博巴”在藏语中意为“藏族人”,“森根”则意为“狮子”,“博巴森根”就是“狮子一样勇猛的藏族人”。它是四川阿坝州理县甘堡乡独有的一种舞蹈,2008年被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
2014年,一个偶然的机会,何洋托美次仁来到甘堡藏寨,第一次接触到了博巴森根。当时的他不理解,为什么仅凭这样一支看起来如此简单的舞蹈,就能够申报成功国家级非物质文化遗产项目。随着与当地非遗传承人的深入交流,他意识到这是当地独有的大型的、群众性的、叙事性的锅庄舞蹈。
与其他自娱性的锅庄舞蹈不同,“博巴森根”不是随性而舞,每逢农历五月初五端阳节,全寨子人就会跳起“博巴森根”缅怀先祖,非遗舞蹈不仅是古老民族文化的载体,更是传播和传承民族文化的符号。
五月初五端阳节 甘堡藏寨的人跳起博巴森根纪念先人
01
“作为一名大学生在传承非遗的时候
一定要知道它的内涵”
在课堂上,何洋院长带领着同学们逐个拆解博巴森根的重点动作。作为藏族同胞,他唱着藏语的唱词,解释着每一句话的意思。随着理解的深入,青年学子们跳起这支古老非遗舞蹈的舞步仿佛又增添了几分力量。
何洋托美次仁向同学们讲解博巴森根背后的历史故事
何洋院长认为,以博巴森根为代表的非遗舞蹈,其强大的生命力在于舞蹈肢体语言背后,有着深刻的文化内涵。艺术的创造力、感染力,能够刺激一个观众的不断地去想象、思考舞蹈背后的内涵。作为一名教育工作者,应肩负着传播与传承中国民族优秀传统文化的历史使命——用非遗舞蹈讲好中国故事,让世界爱上中国文化。
何洋托美次仁带领学生跳博巴森根
02
课堂之外
该用什么样的方式去传播呢?
何洋院长曾经来到理县,同博巴森根传承人的儿子聊天,他发现随着各类新兴社交媒体的发展,现代人的审美发生也发生着变化,非遗在当代社会的传播急需找到润物细无声、让年轻人也喜闻乐见的方法。于是他积极探索,在各个短视频平台上传舞蹈教学视频,没想到收获了极大的流量和关注。
何洋托美次仁(右二)带学生来到理县
记录非遗传承人口述的历史
“我当时看大学生们都喜欢看这些平台,我就把自己跳舞的视频也上传了上去,形成了一种很好的翻转式教学。”同学们刷到何洋院长的视频,对他所跳的非遗舞蹈产生了浓厚的兴趣,不仅在评论里“催更”,在课堂上也会主动要求进行学习,还会主动要求参与非遗舞蹈短视频的拍摄。现在,何洋院长的几大短视频平台粉丝量已经达到20多万,观看量突破5000多万,更是“圈粉”了海外网友。他笑称近日就有韩国网友给他留言说要来中国的大学里学习这些传承千百年的舞蹈。获得这样的成绩,成为了一届“网红”,何洋院长说这背后是一个艰难的探索过程,他仍在继续探索构建完整的“课堂教学+理论探索+舞蹈实践”的“三圈三层”传播思路。
何洋托美次仁带国际留学生来到理县感受中国非遗舞蹈
文化没有好与坏,只有大家互相交流,共同促进繁荣。非物质文化遗产作为人类共同的财富,要想传承好、保护好它们,就一定是要无时无刻、润物细无声地让当代人感受到它们的存在,感受到非遗文化为他们带来了快乐、为生活增添了乐趣,从而自发地参与到保护和传播中。
这节非遗舞蹈课结束后,19岁、20岁的成都大学生们心中对180岁的非遗舞蹈博巴森根产生了亲切之情,这一刻,非遗舞蹈在他们眼中,可感知,可热爱。
·END·
策划 | 赵晨雯 蒋文婕
文字 | 蒋文婕
拍摄 | 闫朝刘 赵文科
剪辑 | 罗 帅
设计 | 赵美卉
编辑 | 杨旭斌
英文译审 | 姜 东 李晓颖 黄舒婷
校对 | 李燕霞
审核 | 冯兰钦
FIND OUT MORE
骑行成都,追风绿道 | 成都车迷健身节总决赛顺利举行
晚上千万别去这里运动,馋哭了……